Συνέντευξη με τον Esko από τους Fejd στο 4 Τεύχος του Περιοδικού μας "Ιδεών Άντρον"

Οι  Fejd είναι μία Παραδοσιακή (folk) μπάντα από την Σουηδία που δημιουργήθηκε το 2001 από τα αδέρφια Rimmerfors και άλλους μουσικούς από την μέταλ μπάντα Πάθος (Pathos) όπως ο Thomas Antonsson, ο Esko Salow και ο Lennart Specht. Θα τους έχετε ακούσει αρκετές φορές εάν είστε ακροατής του ραδιοφώνου μας καθώς είναι μία από τις λατρεμένες μας (και για όλες τις ώρες) επιλογές. Οι Fejd είναι πρωτοπόροι όσο αφορά τον τρόπο που αποδίδουν την μουσική τους προς εμάς, χρησιμοποιώντας Παραδοσιακά όργανα που τα βρίσκεις ανά τους αιώνες και ταυτόχρονα με μουσικά όργανα της εποχής μας. Το αποτέλεσμα? Ένα περίεργο μα συνάμα καταπληκτικό πάντρεμα διαμέσου των αιώνων, που μας δίνει χαρά και ευδαιμονία όταν τους ακούμε από την συχνότητα του Υπερίων.  

Ο Esko λοιπόν, είχε την ευγενή καλοσύνη να μας απαντήσει στις ερωτήσεις μας για τις ανάγκες της συνέντευξης αυτής!

 Σας ευχαριστούμε Esko που μας δίνετε την δυνατότητα να έχουμε μια δική σας συνέντευξη.

Θα αρχίσω με την συνηθισμένη ερώτηση

1. Παρακαλώ δώστε μας ένα μικρό βιογραφικό των Fejd για όσους δεν γνωρίζουν το συγκρότημα και ένα μικρό ιστορικό των μελών του συγκροτήματος.

Esko: Οι Fejd ξεκίνησαν το 2001 σαν ένα σχέδιο από πέντε παιδικούς φίλους που ήθελαν να παίξουν κάτι για να διασκεδάσουν. Αρχικά όλες οι ηχογραφήσεις μας ήταν διαθέσιμες για δωρεάν κατέβασμα στην ιστοσελίδα μας, κάτι που δεν είναι δυνατόν εάν θέλεις να ανταπεξέλθεις οικονομικά σε ακριβότερες ηχογραφήσεις και να έχεις ένα όνομα να σε στηρίζει. 

Όλοι ξεκινήσαμε ως μουσικοί της Metal σκηνής σε διαφορετικούς, λίγο-πολύ πετυχημένους σχηματισμούς. Το 1995 ο Patrik θέλησε να δοκιμάσει κάτι διαφορετικό από την ηλεκτρική κιθάρα και την metal μουσική που συνήθιζε και άρχισε να παίζει μπουζούκι ανάμεσα σε άλλα «παλαιότερα» μουσικά όργανα, κόλλησε με την παραδοσιακή μουσική και προσκάλεσε σύντομα τον αδελφό του Niklas να συμμετάσχει στην ιδέα του. Σταδιακά αυτό μεταμορφώθηκε στους Fejd και θεωρούμε το 2001 ως αρχή.

Έχουμε κυκλοφορήσει πέντε δίσκους, δύο δοκιμαστικά, ένα αυξημένης διάρκειας (Extended Play) και δύο πλήρη άλμπουμ. Τα δύο πλήρη άλμπουμ κυκλοφορούν από την εταιρία Napalm Records.

“I en tid som var” 2002, “Huldran” 2004, “Eld” 2006, “Storm” 2009 & “Eifur” 2010

  

2. Τι σημαίνει το όνομα Fejd και γιατί το επιλέξατε για το συγκρότημά σας;

E: Fejd σημαίνει διαμάχη, φιλονικία, αγώνας. Είναι ένα όνομα που θεωρήσαμε κατάλληλο για το συγκρότημά μας, κυρίως επειδή πάντα αγωνιζόμασταν να βρούμε χρόνο να παίξουμε μαζί στο παρελθόν.

3. Ποιες είναι οι επιρροές για τους στίχους σας; Ποια είναι η έμπνευσή σας;

E: Η έμπνευση μπορεί να βρεθεί παντού: σε βιβλία, μύθους και θρύλους, στη φύση, την καθημερινή ζωή που βλέπουμε κάθε μέρα και μας περιβάλλει. Η έμπνευση είναι δύσκολο να περιγραφεί καθώς δεν έρχεται ποτέ όταν την ψάχνεις, δεν μπορείς να την πιέσεις, πρέπει να έρθει φυσικά.

4. Επιλέγετε να γράψετε τους στίχους σας στη μητρική σας γλώσσα. Ηχούν, κατά την άποψή σας, περισσότερο ποιητικά με αυτόν τον τρόπο; Θεωρείτε πως αυτό μπορεί να εμποδίσει το συγκρότημά σας να αποκτήσει ένα ευρύτερο, παγκόσμιο κοινό θαυμαστών;

E: Οι στίχοι μας αφορούν πράγματα που βρίσκονται γύρω μας και πρέπει να είναι στη γλώσσα μας. Δεν θα μπορούσαμε ποτέ να εκφραστούμε με έναν πειστικό τρόπο εάν προσπαθούσαμε να γράψουμε στα αγγλικά για παράδειγμα.

Γνωρίζω πως έχουμε θαυμαστές σε όλον τον κόσμο και επιλέγουν να δουν πέρα από το φράγμα που μπορεί να σηκώσει η γλώσσα. Η μουσική φτάνει πολύ μακρύτερα από τις λέξεις και είναι το ίδιο πράγμα με τα συναισθήματα. Δεν προσπαθούμε να γίνουμε το μεγαλύτερο συγκρότημα του κόσμου οπότε τα Σουηδικά λειτουργούν μια χαρά για μας. Και είναι ένας ωραίος τρόπος για να μάθουν οι άνθρωποι τη γλώσσα μας.

5. Οι Fejd χρησιμοποιούν αυθεντικά παραδοσιακά μουσικά όργανα, και αυτό είναι κάτι που εκτιμάμε πολύ. Θα μπορούσατε να μας πείτε ποια είναι αυτά και να περιγράψετε με λίγες λέξεις τα πιο ασυνήθιστα;

E: Τα σημαντικότερα μουσικά όργανα και εκείνα που δίνουν τον ρυθμό στους Fejd είναι το Μπουζούκι και η Moraharpa. Υποθέτω πως θα είστε αρκετά εξοικειωμένοι με το μπουζούκι, αν και αυτό που χρησιμοποιούμε είναι αρκετά διαφορετικό από το δικό σας.

Moraharpa ή βιολί με πλήκτρα ονομάζεται μια παλαιότερη έκδοση του Hurdy-Gurdy. Είναι ένα όργανο με τεντωμένες χορδές αλλά αντί να παίζεται όπως το βιολί, το τοποθετείς σαν κιθάρα και πιέζεις πλήκτρα για να αλλάξεις νότα. Το παλαιότερα διατηρημένο μοντέλο οργάνου στη Σουηδία χρονολογείται από το 1526 και βρίσκεται στο μουσείο Zorn στην Dalarna (Σουηδία).

Svensk säckpipa ή γκάιντα είναι το όργανο που έχει χρησιμοποιηθεί σε όλον τον κόσμο με διαφορετική μορφή από το 4000 π.α.χ.χ. Ο σουηδικός τύπος έχει κυλινδρικούς τρύπιους σωλήνες και σχεδόν εξαφανίστηκε από τη Σουηδία στις αρχές του εικοστού αιώνα. Μπορείτε να βρείτε το ίδιο μοντέλο σε πολλές χώρες όπως στη Ρωσία, την Τσεχία και την Ιταλία, για να αναφέρω μερικές.

Mungiga ή εβραϊκή άρπα είναι πιθανόν ένας από τους παλαιότερους τύπους οργάνων και μπορεί να βρεθεί σε όλον τον κόσμο. Ήρθε στις σκανδιναβικές χώρες κατά την εποχή των Βίκινγκς και από τότε χρησιμοποιείται κυρίως στην παραδοσιακή μουσική. Η Ουγγαρία ίσως είναι η χώρα που είναι διασημότερη για την ισχυρή μουσική παράδοση με τις εβραϊκές άρπες.

Χρησιμοποιούμε επίσης όργανα όπως διάφορα είδη φλάουτων και πνευστών, Hurdy-Gurdy και τις απλές κιθάρες, μπάσα, κίμπορντ και ντραμς.

6. Ποιες είναι οι μουσικές επιρροές του συγκροτήματος και γιατί επιλέξατε να ενώσετε την μουσική metal με την Σουηδική Παραδοσιακή μουσική;

E: Θεωρούμε τους Hedningarna και Garmarna από την Σουηδία σαν τις σημαντικότερες παραδοσιακές επιρροές για το συγκρότημά μας, αλλά υπάρχουν επίσης πολλές άλλες παρουσίες που ήταν σημαντικές για εμάς. Μουσικά επηρεαζόμαστε εξίσου από συγκροτήματα όπως οι Iron Maiden, οι Mercyful Fate και οι Bathory. Νομίζω πως είναι πολύ φυσικό για εμάς, καθώς αρχίσαμε σαν metal μουσικοί. Δεν ήταν κάτι που αποφασίσαμε, απλά ακούγονταν σπουδαίο όταν ξεκινήσαμε να παίζουμε. Η βάση μας πλησιάζει αρκετά την metal μουσική, αλλά η μουσική γλώσσα είναι πιο παραδοσιακή.

7. Παραδοσιακό ροκ, παραδοσιακό metal, πολυθεϊστικό ροκ. Πολλές «ετικέτες» (κατηγορίες τεχνοτροπίας) έχουν ακουστεί για το συγκρότημά σας! Πού ταξινομείτε το συγκρότημά σας και τελικά νομίζεται πως η μουσική μπορεί «να τοποθετηθεί σε μια κατηγορία»;

E: Υποθέτω ότι είναι ευκολότερο για τους ανθρώπους εάν υπάρχουν κατηγορίες αλλά τελικά θεωρώ πως υπάρχουν πάρα πολλές. Δεν ξέρω πως ακριβώς να κατηγοριοποιήσω τους Fejd. Ο όρος Σκανδιναβική μεσαιωνική παράδοση είναι καλός για μένα, αλλά αυτή είναι ακόμα μια κατηγορία. Χρησιμοποιώ δύο κατηγορίες: καλή ή κακή μουσική, και ακούω όλα εκείνα που θεωρώ καλά.

8. Το Offerrök (προσφορά καπνού) είναι ένα τραγούδι για τις Ιεροτελεστίες. Ποια είναι η σύνδεσή σας με τους Παλαιούς Τρόπους σύμφωνα με την Παλαιά Πίστη;Θεωρείτε πως οι Αξίες και οι Αρετές που είχαν οι πρόγονοί μας, μπορούν να μας βοηθήσουν σήμερα;

E: Οι λέξεις της σοφίας δεν παλιώνουν ποτέ. Εναπόκειται στον κάθε έναν να επιλέξει πως θα ζήσει τη ζωή του. Είναι σημαντικό να αγαπάμε και να προσέχουμε τη φύση και να αγκαλιάζουμε τη ζωή, να φερόμαστε ο ένας στον άλλον με σεβασμό. Είναι κοινή λογική κατά τη γνώμη μου και δεν χρειαζόμαστε μια θρησκεία για να το καταλάβουμε. Οι πρόγονοί μας ήξεραν πώς να ζήσουν σε αρμονία με τη φύση καλύτερα από εμάς σήμερα. Το μόνο που μετράει στη σύγχρονη κοινωνία είναι τα χρήματα, δυστυχώς. 

9. Πόσο σημαντική είναι η Κληρονομιά για εσάς;

E: Η κληρονομιά μας λέει ποιοί είμαστε αλλά όχι ποιοί πρέπει να γίνουμε. Νοιαζόμαστε πολύ για τα υλικά αγαθά σήμερα και ξεχνάμε εκείνα που είναι σημαντικά: τη φύση, την οικογένεια και άλλα πράγματα πολύ μεγαλύτερης αξίας από το χρήμα. Πρέπει να τιμάμε ο ένας τον άλλον και τον κόσμο στον οποίο ζούμε, επειδή βρισκόμαστε εδώ μόνο για ένα σύντομο χρονικό διάστημα.

10. Θα σας κάνω τώρα μια ερώτηση που κάνουμε σε κάθε συγκρότημα από το οποίο παίρνουμε συνέντευξη. Τι θα λέγατε εάν οι Fejd συμμετείχαν με ζωντανή εμφάνιση σε Πολυθεϊστικό Φεστιβάλ εδώ στην Ελλάδα; Θα σας ενδιέφερε κάτι τέτοιο;

E: Θα ήταν απίθανο. Θα θέλαμε πολύ να έρθουμε εάν υπήρχε η δυνατότητα.

11. Ποιά είναι τα σχέδια του συγκροτήματος για το άμεσο μέλλον;

E: Για την ώρα δουλεύουμε πάνω σε νέα τραγούδια για το τρίτο μας άλμπουμ και δίνουμε μερικές συναυλίες από καιρού εις καιρόν. Νομίζουμε πως μπορούμε πραγματικά να διαθέσουμε κάποιο χρόνο φέτος για να δουλέψουμε με τα τραγούδια σε έναν αρμονικό ρυθμό, αυτοσχεδιάζουμε πολύ και περιμένουμε να δούμε που θα μας οδηγήσει. Είναι υπέροχα.

12. Μπορείτε να πείτε κάποιες τελευταίες αλλά όχι ασήμαντες λέξεις στους Έλληνες θαυμαστές σας; Εάν υπάρχει κάτι που θα θέλατε να πείτε αλλά δεν σας ρώτησα, μπορείτε να το αναφέρετε τώρα.

Παρακαλώ κλείστε την συνέντευξη όπως επιθυμείτε!

Σας ευχαριστούμε πάρα πολύ για τον πολύτιμο χρόνο σας!

Windir - Journey to the End

BLODTRU

PAGANS                                                                                                          ARISE!

Pagan Europe Rise Up!!

Πανσέληνος Αυγούστου / Augusts’ Full Moon

Συνέντευξη Ensiferum στο τρίτο τεύχoς του Ιδεών Άντρον

Είναι αλήθεια ότι πολλοί αναγνώστες μας, μας ρωτούν για τα μουσικά συγκροτήματα που παρουσιάζουμε στο περιοδικό μας. Κάποιοι που δεν είναι συνηθισμένοι με τον λεγόμενο «σκληρό ήχο» ίσως και να παραξενεύονται με τις επιλογές μας. Οι απόλυτη πλειοψηφία όμως στο τέλος αντιλαμβάνεται στο τέλος το γιατί. Δεν έχουμε να κάνουμε απλά με μουσική, αλλά με κάτι που πάει ακόμη πιο πέρα. Νέοι άνθρωποι που τους άγγιξε η Παράδοση με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, πέρασαν στην Τέχνη τους τα στοιχεία αυτά που τους κατατάσσουν στην κατηγορία των καλλιτεχνών των Εθνικών Παραδόσεων. Είναι δέσμευσή μας η παρουσίαση ενός εκτενούς άρθρου στο μέλλον με ακριβώς αυτό το θέμα που αν κρίνουμε από τις συζητήσεις και τα μηνύματα, ενδιαφέρει πολλούς αναγνώστες.
Σε αυτό το τεύχος, οι Ensiferum. Ένα σχήμα που από το «96» που ουσιαστικά ξεκίνησαν, κρατούν ένα χαμηλό προφίλ και με αγνή αγάπη για αυτό που κάνουν προσφέρουν στους αρκετούς χιλιάδες ανά τον κόσμο θαυμαστές της Τέχνης τους, μελωδίες από τη μακρινή Φινλανδία διανθισμένες με το πνεύμα του Αναζητητή.
Αφοσιωμένοι θαυμαστές των Ensiferum, και δυο καλοί Φίλοι και συνεργάτες στο Ιδεών Άντρον. Ο Ικάριος Πεντελικός και ο Θάνος Τζινιέρης, ήλθαν σε επαφή μαζί τους και εξασφάλισαν μια αποκλειστική συνέντευξη ενόψει της συναυλίας που θα πραγματοποιήσουν τον Απρίλιο οι Ensiferum στην Αθήνα.
Ας δούμε τι συζήτησαν μεταξύ τους...

Σχετικά με τη μπάντα:
1. Το όνομα της μπάντας δόθηκε σε έναν νέοανακαλυφθέντα αστέρα, χάρη στο Ρωσικό fan club. Οι Ensiferum είναι τώρα ένα αστέρι στον ουρανό. Απ’ όσο γνωρίζουμε, αυτό δεν έχει ξανασυμβεί με κάποια metal μπάντα. Πως νοιώθετε γι’ αυτό;

Φυσικά είναι μεγάλη τιμή για εμάς. Νομίζω ότι υπάρχουν μερικές ακόμα μπάντες που έχουν αστέρια με το όνομά τους, αλλά είναι πολύ πιο διάσημες μπάντες, οπότε είμαστε μέλη μιας καλής “παρέας”.

2. Πρέπει να παραδεχθώ ότι η πρώτη φορά που άκουσα Ensiferum, αποτέλεσε τη μεγαλύτερη μουσική έκπληξη της ζωής μου. Η μουσική σας σημαίνει πολλά για χιλιάδες άτομα στον κόσμο, και αποτελεί πολύ σημαντικό μέρος της ζωής τους – σχόλια παντού στο ίντερνετ το αποδεικνύουν. Δεδομένου ότι δημιουργείτε μουσική πρωταρχικά για να ικανοποιήσετε τις δημιουργικές σας ανάγκες, πως νοιώθετε όταν λαμβάνετε τέτοιες αντιδράσεις;

Είναι πραγματικά απίστευτο. Όπως είπες, όταν συνθέτουμε, το κάνουμε απλά γιατί θέλουμε να δημιουργήσουμε κάτι που αγαπάμε, και όχι για να ευχαριστήσουμε κάποιον άλλο. Επομένως είναι υπέροχη η αίσθηση όταν άλλοι άνθρωποι παίρνουν τόσα πολλά από τη μουσική σου. Και είμαι πολύ χαρούμενος που άνθρωποι απ’ όλο τον κόσμο φαίνεται να συνδέονται με τη μουσική μας. Αλλά η καλή μουσική είναι καλή μουσική, και αν καταφέρεις να βγάλεις κάποια συναισθήματα από αυτήν, δεν έχει σημασία από πού προέρχεται.


3. Ως μπάντα, βρίσκεστε πάντα σε επαφή με τους οπαδούς σας, μέσω του Facebook, του mobile Twilight Tavern (εφαρμογή για κινητά όπου ο Σάμι ανεβάζει συχνά φωτογραφίες και βίντεο από τη ζωή της μπάντας) και το forum σας. Παρ’ όλο που αυτό φέρνει τη μπάντα και τους οπαδούς πιο κοντά, πιστεύεις ότι δημιουργεί και κάποια απομυθοποίηση, σχετικά με τη μπάντα; Επίσης όταν δίνεις στους οπαδούς τόσα δείγματα από μελλοντικές δουλειές, πριν κυκλοφορήσουν, πιστεύεις ότι λειτουργεί σαν διαφήμιση ή χαλάει την έκπληξη;

Χεχε, προσωπικά δε με απασχολεί η απομυθοποίηση, μη σου πω ότι με ευχαριστεί κιόλας! Είμαστε όλοι άνθρωποι. Αν κάποιος ζωγραφίσει τον πιο όμορφο πίνακα, συνθέσει το καλύτερο τραγούδι στον κόσμο, τρέχει πιο γρήγορα από οποιονδήποτε άλλον… και λοιπόν; Τα σκατά τους βρωμάνε όσο και των υπολοίπων. Ποτέ δεν κατάλαβα την κλισέ συμπεριφορά του“rock ’n’ roll είδωλου” άλλωστε. Όσα περισσότερα έχεις, τόσο πιο ταπεινός θα έπρεπε να είσαι, έτσι το βλέπω εγώ. Χωρίς τους οπαδούς μας, δε θα μπορούσαμε να κάνουμε αυτό που κάνουμε σε επαγγελματικό επίπεδο, οπότε τους χρωστάμε την ευγνωμοσύνη μας.

Σχετικά με τα μέλη της μπάντας:

4. Πως πιστεύεις ότι θα ήταν η μπάντα, αν ήταν ακόμα μέλος ο Jari Mäenpää (σ.σ. ιδρυτικό μέλος των Ensiferum);

Δε μπορώ να ξέρω, αλλά σίγουρα δε θα είχαμε κάνει όλες αυτές τις περιοδείες που κάναμε τα τελευταία χρόνια και υποθέτω ότι δε θα είχαμε ηχογραφήσει και τα δύο τελευταία άλμπουμ. Ποιος ξέρει;

5. Ξέρεις τι κάνουν τώρα τα παλιότερα μέλη της μπάντας; Φυσικά ξέρουμε ότι ο Jari δουλεύει τον καινούργιο δίσκο της μπάντας του (σ.σ. Wintersun) και ο Jukka-Pekka παίζει στους Arthemesia, αλλά ο Oliver Fokin και η Meiju; Κανένα μουσικό νέο απ’ αυτούς;

Είμαστε ακόμα όλοι φίλοι με τα προηγούμενα μέλη. Εγώ μάλιστα έχω μια μπάντα (όχι metal) με τον Jukka-Pekka και μόλις κυκλοφορήσαμε το πρώτο μας άλμπουμ (σ.σ. Atmosphere Enterprise – By Two Ways One May Go To God). Έχω ακούσει ότι ο Oliver και η Meiju γράφουν τη δική τους μουσική και είμαι σίγουρος ότι θα μάθουμε γι’ αυτούς στο μέλλον. Και θέλω πραγματικά να ευχηθώ στον Jari τα καλύτερα για το καινούργιο του άλμπουμ. Είχε τόση πολύ ατυχία με τους υπολογιστές κλπ. Θα ήταν ωραία να κάναμε μια περιοδεία με τους Wintersun κάποια μέρα.

6. Η Emmi φαίνεται πως έχει πολύ καλή φωνή. Σκοπεύετε να την εκμεταλλευτείτε περισσότερο, ίσως ως πρώτη φωνή σε κάποια σημεία; Επίσης τα ορχηστρικά samples του μεγάλου Mikko Mustonen (σ.σ. στο τελευταίο άλμπουμ της μπάντας, From Afar), φαίνεται πως ήταν ακριβώς το στοιχείο που έλλειπε από τη μουσική σας. Γνωρίζοντας την αγάπη του Markus για τις ορχήστρες, να περιμένουμε περισσότερα samples, ή ακόμα και αληθινή ορχήστρα, στην επόμενη δουλειά σας;

Οι ενορχηστρώσεις των φωνητικών για το επόμενο άλμπουμ δεν έχουν γίνει ακόμα, ίσως πράγματι χρησιμοποιήσουμε περισσότερη από τη φωνή της Emmi. Ο χρόνος θα δείξει.
Όσο για τον Mikko Mustonen, είναι ένας καταπληκτικός τύπος και πραγματικά επαγγελματίας. Είμαι πολύ χαρούμενος που μπορέσαμε να τον έχουμε και θα συνεχίσουμε να συνεργαζόμαστε μαζί του στο μέλλον. Αλλά προσωπικά, δε νομίζω ότι θα υπάρχουν τόσα πολλά ορχηστρικά μέρη στο επόμενο άλμπουμ. Για να δούμε.

7. Έπαιζες σε μια μπάντα μελωδικού death/doom metal. Τι σε ώθησε να την αφήσεις για να μπεις σε μία Viking metal μπάντα;

Αγαπώ τη μουσική. Μου αρέσει να παίζω καλή μουσική με καλούς ανθρώπους. Τόσο απλό. :)

Σχετικά με τους Πολιτισμούς και τον Παγανισμό:

8. Στους στίχους του From Afar, χρησιμοποίησες τους στίχους της Kalevala “Έκαψε όλα τα δέντρα σε στάχτη, μετατρέποντάς τα σε χώμα”. Πέραν της θεματολογίας της Kalevala, βλέπεις κάποιο οικολογικό μήνυμα σε αυτούς τους στίχους; Βλέπεις, η χώρα μας είναι η πρώτη σε δασικές φωτιές στην Ευρώπη!

Χεχε, οι στίχοι του τραγουδιού From Afar είναι εμπνευσμένοι από ένα περίεργο όνειρο που είδα. Διάβαζα ένα βιβλίο αστροβιολογίας με τίτλο The Life And Death Of Planet Earth (σ.σ. των Peter D. Ward και Donald Brownlee) και στο όνειρο, κάποια στοιχεία της Νορδικής μυθολογίας συνδυάζονταν με το “τέλος του σύμπαντος” και παρ’ όλο που είναι τετριμμένο θέμα, αποφάσισα να γράψω αυτούς τους στίχους γιατί το όνειρο ήταν τόσο εντυπωσιακό.

9. Ποιοι είναι οι λόγοι που έκαναν τους Ensiferum να επιλέξουν επικά/παγανιστικά θέματα για τη θεματολογία τους;

Δε νομίζω ότι ήταν σκόπιμο ή προγραμματισμένο. Στον Markus αρέσει πολύ η παραδοσιακή μουσική και αυτή η μεσαιωνική αίσθηση που λαμβάνεις εξ’ αρχής από την παραδοσιακή μας μουσική, οπότε υποθέτω πως ήταν φυσικό για τη μπάντα να έχει και ανάλογους στίχους που θα ταιριάζουν με το ύφος της.

10. Δεδομένης των συχνών αναφορών στον παγανισμό, ειδικά στην τελευταία σας κυκλοφορία, μοιράζεσαι εσύ ή κάποιο άλλο μέλος κάποιες από αυτές τις αξίες, ή τις χρησιμοποιείται απλά για να ταιριάζουν οι στίχοι;

Πιστεύω πως όλοι έχουμε διαφορετικό τρόπο θέασης του κόσμου, αλλά για μένα, ως βασικό στιχουργό, είναι σημαντικό οι στίχοι να μπορούν να ερμηνευθούν σε διαφορετικά επίπεδα, ώστε να υπάρχει πάντα μια βαθύτερη, μεταφορική οπτική γωνία (ειδικά) στους στίχους του άλμπουμ From Afar.

11. Θέλεις να μας πεις τη γνώμη σου σχετικά με την απόφαση πολλών χιλιάδων ανθρώπων στην Ευρώπη να επαναφέρουν την Παλαιά Πίστη των Προγόνων τους; Το θεωρείς έλλειψη μελλοντικής προοπτικής, ή βλέπεις μια ισχυρή τάση των Παλαιών Αξιών να εγερθούν ξανά;

Νομίζω πως είναι φυσικό για τον άνθρωπο να ψάχνει τις ρίζες του και να ξεκαθαρίσει τη θέση του στον κόσμο. Προσωπικά, δεν έχω καμία πρόθεση να κηρύξω για τίποτα. Αν κάποιος είναι ευχαριστημένος με τα πιστεύω του, και δεν ενοχλεί τους υπολοίπους με αυτά, εγώ δεν έχω πρόβλημα.

12. Σε ένα πρόσφατο ταξίδι στη Φινλανδία, παρατήρησα ότι πολύ άνθρωποι εκεί φοράνε στο λαιμό τους το Σφυρί του Thor ή του Ukko. Αν ξέρεις, τα φορούν περισσότερο σαν κοσμήματα, ή αυτά τα σύμβολα σημαίνουν κάτι γι’ αυτούς;

Δε μπορώ να μιλήσω εκ μέρους άλλων, αλλά υποθέτω πως έχει κάποιο νόημα για τους περισσότερους.

13. Πιστεύεις πως υπάρχει πιθανότητα στην Ευρώπη να δημιουργηθεί άλλη μία εποχή μεγάλων ηρώων και πολιτισμών, δεδομένου του ότι ζούμε στα χρόνια της τεχνο-βιομηχανικής άνθησης; 

Ανάλογα με το τι εννοούμε μεγάλους ήρωες και πολιτισμούς. Όλα είναι θέμα αξιών. Δηλαδή του τι η περιβάλλουσα κοινωνία και κυρίως το κάθε άτομο εκλαμβάνει ως ηρωική ή ευγενή πράξη.

Σχετικά με τις περιοδείες:

14. Έχετε ταξιδέψει σε πολλές χώρες για συναυλίες. Το βρίσκεις δύσκολο να βρίσκεσαι στο δρόμο για αρκετούς μήνες; Δυσκολεύεστε να βρίσκεστε συνεχώς σε διαφορετικές κουλτούρες;

Το να παίζεις ζωντανά, και να μοιράζεσαι το πάθος σου για τη μουσική με φοβερό κοινό είναι πράγματα που κάνουν να αξίζει να ταξιδεύεις το μισό χρόνο γύρω απ’ τον πλανήτη, χωρίς να βλέπεις τίποτα άλλο εκτός από αυτοκινητόδρομους και βρώμικα καμαρίνια, και να είσαι μακριά από τους αγαπημένους σου. Αλλά τον περισσότερο καιρό οι περιοδείες είναι διασκεδαστικές, καθώς έχουμε τόσο καλά παιδιά στη μπάντα και ένα φανταστικό συνεργείο.

15. Υπάρχει μια ερώτηση που ρωτάμε όλες της Viking/pagan metal μπάντες. Τι θα λέγατε να συμμετάσχετε σε ένα πιθανό Pagan/Heathen φεστιβάλ στην Ελλάδα;

Γιατί όχι;!

16. Μιας και ακόμα επισκέπτεστε χώρες στις οποίες έχετε να παίξετε από πριν κυκλοφορήσει το From Afar, δίνετε περισσότερο χρόνο σε τραγούδια από αυτό το άλμπουμ, ή μοιράζετε το χρόνο σε κομμάτια απ’ όλες τις κυκλοφορίες σας;

Συνήθως προσπαθούμε να παίζουμε κομμάτια από κάθε άλμπουμ. Αν επισκεφθούμε κάποια χώρα/πόλη για πρώτη φορά, προσπαθούμε να κάνουμε ένα σετ με πιο “χιτ” τραγούδια, και σε πόλεις που έχουμε παίξει πολλές φορές, προσπαθούμε να προσθέσουμε κάποια πιο σπάνια τραγούδια στο σετ μας.

Σχετικά με τα μελλοντικά σχέδια:


17. Μπορείς να μας δώσεις μια ιδέα για την πρόοδο του διαδόχου του From Afar, καθώς και για το DVD της 15ης Επετείου της μπάντας, την κυκλοφορία του οποίου είχες ανακοινώσει στο forum;

Έχουμε μερικά τραγούδια έτοιμα για το επόμενο άλμπουμ, και μετά τα καλοκαιρινά φεστιβάλ θα επικεντρωθούμε στις ενορχηστρώσεις και θα προσπαθήσουμε να μπούμε στο στούντιο το Φθινόπωρο, ώστε το νέο άλμπουμ να κυκλοφορήσει στις αρχές του 2012.
Το DVD έχει μπει στην αναμονή, λόγο θεμάτων προϋπολογισμού και χρόνου στο πρόγραμμα. Θα το συνεχίσουμε αφού βγει το νέο άλμπουμ.



Σε μια πιο ελαφριά νότα:


18. Βρίσκουμε άδικο το ότι εσείς θα ανοίγετε τις συναυλίες για τους Children of Bodom στην περιοδεία World Ugly (σ.σ. που περνάει από την Αθήνα στις 16 Απριλίου), αντί να είστε η βασική μπάντα. Κάποτε οι Metallica άνοιγαν για τους Guns’N’Roses. Οι Metallica κατέληξαν να παίζουν όλη τη νύχτα, με απαίτηση του κοινού. Πολλοί οπαδοί σας πιστεύουν ότι είναι καιρός να συμβεί κάτι παρόμοιο! Εσύ;

Χα! Το να παίζουμε με τους CoB αποτελεί για μας μεγάλη ευκαιρία να με γνωρίσουν πολλά καινούργια άτομα. Αμφιβάλω ότι θα συμβεί κάτι παρόμοιο στην περιοδεία!

19. Σε ευχαριστώ πολύ για την υπομονή σου! Οι τελευταίες λέξεις ανήκουν πάντα στον επίτιμο καλεσμένο μας! Στείλε το μήνυμά σου στους Έλληνες οπαδούς των Ensiferum και κλείσε τη συνέντευξη όπως επιθυμείς!

Κανένα πρόβλημα, είναι πάντα ευχάριστο να απαντάς σε καλές συνεντεύξεις. Θα σας δούμε σύντομα, και μέχρι τότε, η μπύρα να ρέει!

Συνέντευξη του Παντελή Παυλίδη (Ευδούσιν) στο τεύχος 3 του Ιδεών Άντρον

Για όσους μας παραπονεθήκατε ότι διαβάζετε μόνο για ξένους καλλιτέχνες, να που δεν σας χαλάσαμε το χατίρι και ιδού το αποτέλεσμα!
Μία συνέντευξη με έναν αξιολογότατο Έλληνα μουσικό που έχει κερδίσει επάξια τον σεβασμό κάθε λάτρη της Τέχνης του Απόλλωνος και του Πανός. Ο Παντελής Παυλίδης ένας πολυπράγμων μουσικός με πραγματικά μυστηριακές συνθέσεις που ενώνει τη Μουσική Παράδοση της Ελλάδος στη διαχρονία της, αλλά και τολμά να εξερευνήσει τις Ιερές Παραδόσεις των Εθνών στις νότες της Λύρας του. Δημιουργός μεταξύ άλλων, των σχημάτων «Εύδουσιν» και «Γη και Θάλασσα»
Δεν είναι απορίας άξιον γιατί δεν έχει την αναγνώριση που του αρμόζει από τα εγχώρια Μ.Μ.Ε. Στην Ελλάδα δεν συνηθίζουν να προβάλλουν την ποιότητα παρά μόνο ότι εξυπηρετεί την μαζική αποβλάκωση των Πολιτών..Αξίζει εδώ να αναφέρουμε την πρόταση που κάνουμε σε κάθε καλλιτέχνη και αποτελεί ταυτόχρονα ένα αίτημα για τους διοργανωτές συναυλιών στην Ελλάδα. Είναι ώριμες πλέον οι συνθήκες για τη διοργάνωση ενός γεγονότος, μιας μουσικής-και όχι μόνον- συνάντησης όπου οι Ιερές Μουσικές των Εθνών μπορούν να ακουστούν σε μεγαλύτερα ακροατήρια δίχως το φόβο μιας οικονομικής αποτυχίας από πλευράς διοργάνωσης. Σπεύσατε λοιπόν. Εμείς θα στηρίξουμε σε κάθε περίπτωση! 
Με αφορμή λοιπόν την εμφάνιση του Παντελή Παυλίδη και των μουσικών του σχήματος «Γη και Θάλασσα» στην Αθήνα, ας δούμε τι μας είπε ο αγαπητός μουσικός!   

01. Κύριε Παυλίδη, αν και ιδιαίτερα γνωστός στους κύκλους των Φιλόμουσων, εν τούτοις για όσους πρώτη φορά σας γνωρίζουν εσάς και το έργο σας, ας ξεκινήσουμε με λίγα λόγια για εσάς, την έως τώρα πορεία σας, και το σχήμα Ευδούσιν.

Η πορεία μου ξεκίνησε με την ποντιακή λύρα, μετά με την αιγαιοπελαγίτικη και αργότερα με την αρχαία λύρα που την έφτιαξα μάλιστα και εγώ ο ίδιος.
Μέχρι το 2005 το σχήμα ΕΥΔΟΥΣΙΝ αποτελείτο από 10 με 12 μουσικούς και 6 χορευτές αλλά τώρα άλλαξαν οι καιροί παίζουμε το πολύ 5 μουσικοί.

02. Άριστος γνώστης της Λύρας, εργάζεστε πάνω σε αυτήν -αλλά και σε άλλα παραδοσιακά όργανα- με έναν πολύ ιδιαίτερο τρόπο. Τι θέση νομίζετε ότι καταλαμβάνουν τέτοιοι ήχοι και ανάλογο ύφος μουσικής στην καρδιά των ακροατών? Δεδομένης μάλιστα της τεχνολογίας που έχει ψηφιοποιήσει σε υπερθετικό βαθμό τον ήχο και τα μουσικά όργανα.

Η λύρα είναι ένα όργανο με όλες τις δυνατότητες ενός σολιστικού οργάνου!


Παρ ότι είμαι αυτοδίδακτος μουσικός και συνθέτης έχω ίσως ένα ιδιαίτερο ύφος στο παίξιμο μου το οποίο κατά τη γνώμη μου είναι απλό αλλά εκστατικό και ο στόχος είναι να υπάρχει συνδιαλλαγή με το κοινό ώστε να συμμετέχουν όλοι σε μια κατάσταση μύησης με θεραπευτικό για την ψυχή αποτέλεσμα Εν τέλει το χρειάζονται όλοι οι άνθρωποι, αν πάρουμε υπόψη τα μουσικά δρώμενα όλων των λαών που λειτουργούσαν και λειτουργούν σε πολλά μέρη μέχρι τις μέρες μας, ο σκοπός ήταν ο ίδιος (θεραπευτικός) διότι μέσω αυτού οι άνθρωποι στις μικρές κοινωνίες εκφράζονταν και μυούνταν φτάνοντας ουσιαστικά στο Θείο. 

03. Έχετε πραγματοποιήσει μία εμφάνιση στην Αρχαία Ρωμαϊκή Αγορά. Πως προέκυψε αυτή? Είναι αλήθεια ότι πολλοί σας γνώρισαν μετά από αυτό το γεγονός.

Στη Ρωμαϊκή Αγορά Αθηνών προέκυψε η συναυλία μετά από πρόταση που κατέθεσα στον πολιτιστικό οργανισμό του δήμου Αθηναίων. Οι διοργανωτές ενθουσιάστηκαν και πρότειναν την επανάληψή της και μάλιστα αυτή τη φορά με ιδιαίτερη διαφήμιση με αποτέλεσμα να υπάρχει μεγάλη προσέλευση κοινού.

04. Έχετε μελοποιήσει μεταξύ άλλων και Ορφικούς Ύμνους. Πόση σημασία έχει η Εθνική μας Παράδοση (η Αρχαία Ελληνική) στο έργο σας? Πιστεύετε ότι είναι ζωντανή η Ισχύς των ύμνων αυτών?

Έχω μελοποιήσει τον Ορφικό ύμνο προς Απόλλωνα το Θεό του Φωτός και της μουσικής και τον Ορφικό ύμνο προς Βάκχο, (τον Ιερέα του Διονύσου), ποίηση από Αλκαίο Αλκμάνο, Σαπφώ και από άλλους αγνώστους ποιητές, με μια προσωπική μουσική άποψη, επηρεασμένη από τις αρχέτυπες μουσικές του λαού μας πχ. δρόμους και τρόπους από Πόντο, Αιγαίο, Μ.Ασία, Ηπειρο, Θράκη και Κύπρο.


Η Αρχαία Λυρική ποίηση είναι η συγκίνηση της ψυχής και ανήκει σε όλους τους λαούς. Μελοποίησα αρκετούς στίχους ώστε να γίνουν και γνωστοί στο ευρύ κοινό.

Η αρχαία γλώσσα πιστεύω πως έχει εσωτερικούς κραδασμούς και κωδικούς.

05.  Πως επιλέξατε το μονοπάτι του μουσικού και του καλλιτέχνη? Ποιες ήταν οι επιρροές σας, τα ακούσματά σας? Αισθάνεστε ότι έχετε κάποιο μήνυμα να περάσετε στο κοινό?

Η μουσική και οι τέχνες γενικότερα με ελκύουν από μικρό παιδί. Όταν ήμουν νεαρός η μουσική που άκουγα ήταν της εποχής μου αλλά μετά τα 25 μου χρόνια, οι επιλογές μου στα ακούσματά μου ήταν οι αρχέτυπες μουσικές των λαών, αλλά κυρίως της χώρας μας.

Στις προηγούμενες γενεές, οι άνθρωποι ζούσαν σε μικρές κοινωνίες, η κάθε κοινωνία λοιπόν είχε 2 ή 3 σκοπούς τους οποίους είχαν κληρονομήσει από τους προγόνους τους και σε κάθε συνεστίαση, χαράς ή λύπης, επικοινωνούσαν μέσω αυτών των σκοπών, φτάνοντας σε μια κατάσταση η οποία τους οδηγούσε σε μια εσωτερική εξέλιξη.

Τα μηνύματα που θέλω να περάσω στο κοινό είναι πολλά, αλλά το ποιο ουσιαστικό είναι η μέθεξη και η προσπάθεια συνεργασίας του κοινού με το διαδραματισμό της μουσικής ώστε να γίνεται κάτι ουσιαστικό, όπως αναφέρομαι παραπάνω. 

06.  Έχουν υπάρξει προτάσεις για συνεργασία με άλλους καλλιτέχνες σε διεθνές επίπεδο? Πως υποδέχονται την μουσική σας στο εξωτερικό?
Και μιας και αναφέρθηκε, πως θα σας φαινόταν η ιδέα μιας σύμπραξης καλλιτεχνών για την διενέργεια ενός Παραδοσιακού Φεστιβάλ στη χώρα μας? Θα θέλατε να συμμετάσχετε σε κάτι τέτοιο?

24 .02.07 Διακρίθηκα με το έργο «ΗΛΙΟΣ» στο EARTH Festival Laikipia στην Κένυα της Αφρικής, αρχαία Ελληνική λυρική ποίηση, ποίηση Ινδουιστικών χορικών, με την Ινδή χορεύτρια Preetika Hirani από Ινδία, ποίηση Saburu, με τον Gabrielo Odhiambo Odyor από Κένυα, & φωνητικά Μογγολίας με τον Νέο Zηλανδό Hayden και χόρεψε, το 8μελες χορευτικό Sarakasi Trast από το Ναϊρόμπι τον χορό Πυρρίχιο. Πήρε της καλύτερες εντυπώσεις και έκλεισε το φεστιβάλ με το έργο«ΗΛΙΟΣ»
Έχω συνεργαστεί με μουσικούς και χορευτές στο εξωτερικό. Η αλήθεια είναι ότι οι ξένοι, εκτιμούν τη χώρα μας και την κουλτούρα μας περισσότερο από ότι εμείς.

Θα ήταν πολύ σημαντικό η ιδέα μιας σύμπραξης καλλιτεχνών για την διενέργεια ενός Φεστιβάλ στη χώρα μας με Ιερές μουσικές από όλο τον κόσμο και την φιλοξενία σε ένα χώρο όπου θα μπορούν να συνεργαστούν και να αποδώσουν, και σίγουρα θα ήθελα να συμμετέχω.

07. Πιστεύετε ότι η Παιδεία στη χώρα μας, ευνοεί και προσφέρει τη δυνατότητα στους νέους να ανακαλύψουν την Παραδοσιακή μουσική ή και γενικότερα να έλθουν σε γόνιμη επαφή με τις ρίζες τους?



Δυστυχώς είναι λίγοι οι πολιτικοί και οι εκπαιδευτές που φαίνεται να τους ενδιαφέρει η ποιοτική εξέλιξη της μουσικής αυτού του τόπου και ενώ όλοι οι εξελιγμένοι λαοί ακολούθησαν τον τρόπο της αρχαίας Ελληνικής παιδείας, οι Έλληνες, την εξολοθρεύσανε, καταργώντας την, φέρνοντας ξένα πρότυπα. Καταργώντας λοιπόν τις ρίζες δηλαδή τις μνήμες των προγόνων πάνω σε ποια βάση θα εξελιχθούμε?


08. Η προσωπική μου γνώμη είναι ότι έχετε δοκιμάσει, με μεγάλη επιτυχία μάλιστα, να συνεχίσετε κατά κάποιο τρόπο την εξέλιξη στη Μουσική της Παράδοσης ,αποδεικνύοντας ότι καθόλου μα καθόλου δεν είναι ταμπού το να δοκιμάζει κανείς κάτι τέτοιο. Σε τι θα διαφωνούσατε από τα παραπάνω, ή πως αλλιώς θα θέλατε να διατυπώσετε αυτό το σκεπτικό?

Με μια προσωπική άποψη, μελοποίησα Ορφικούς ύμνους και αρχαία λυρική ποίηση με αρχέτυπους τρόπους και ρυθμούς της Ελληνικής μουσικής και της Βυζαντινής ψαλτικής τέχνης. Πιστεύω ότι συμβάλω στην εξέλιξη της μουσικής μας.


09. Είναι η Τέχνη της Μουσικής για εσάς μια Μυστηριακή εμπειρία? Τι σκέφτεστε για την εμπορευματοποίησή της στη σύγχρονη πραγματικότητα με τη μαζική παραγωγή φθηνού τύπου μουσικής?

Μέσα από την μουσική ξεφεύγουμε από την τρέλα της λογικής και πιστεύω ότι πλησιάζουμε το Θείο.
Η λέξη μουσική προέρχεται από τις Μούσες (τις τέχνες) και την μητέρα τους την Μνημοσύνη. Αυτό από μόνο του εμπεριέχει τις μνήμες των Προγόνων, τις μυστηριακές τελετές, την έμπνευση, την δημιουργία και το πάθος.

10. Με ποιον τρόπο θα μπορούσε κάποιος που ενδιαφέρεται να αποκτήσει τη δουλειά σας, μιας και στα γνωστά δισκοπωλεία είναι μάλλον δύσκολο έως  τώρα τουλάχιστον?

 Μπορεί να τη βρεί στη διεύθυνση http://www.sio52.gr/info_gr.asp?infoID=000010r8

 

Σας ευχαριστούμε ειλικρινά για τον χρόνο σας!