BLODTRU

PAGANS                                                                                                          ARISE!

Pagan Europe Rise Up!!

Πανσέληνος Αυγούστου / Augusts’ Full Moon

Συνέντευξη Ensiferum στο τρίτο τεύχoς του Ιδεών Άντρον

Είναι αλήθεια ότι πολλοί αναγνώστες μας, μας ρωτούν για τα μουσικά συγκροτήματα που παρουσιάζουμε στο περιοδικό μας. Κάποιοι που δεν είναι συνηθισμένοι με τον λεγόμενο «σκληρό ήχο» ίσως και να παραξενεύονται με τις επιλογές μας. Οι απόλυτη πλειοψηφία όμως στο τέλος αντιλαμβάνεται στο τέλος το γιατί. Δεν έχουμε να κάνουμε απλά με μουσική, αλλά με κάτι που πάει ακόμη πιο πέρα. Νέοι άνθρωποι που τους άγγιξε η Παράδοση με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, πέρασαν στην Τέχνη τους τα στοιχεία αυτά που τους κατατάσσουν στην κατηγορία των καλλιτεχνών των Εθνικών Παραδόσεων. Είναι δέσμευσή μας η παρουσίαση ενός εκτενούς άρθρου στο μέλλον με ακριβώς αυτό το θέμα που αν κρίνουμε από τις συζητήσεις και τα μηνύματα, ενδιαφέρει πολλούς αναγνώστες.
Σε αυτό το τεύχος, οι Ensiferum. Ένα σχήμα που από το «96» που ουσιαστικά ξεκίνησαν, κρατούν ένα χαμηλό προφίλ και με αγνή αγάπη για αυτό που κάνουν προσφέρουν στους αρκετούς χιλιάδες ανά τον κόσμο θαυμαστές της Τέχνης τους, μελωδίες από τη μακρινή Φινλανδία διανθισμένες με το πνεύμα του Αναζητητή.
Αφοσιωμένοι θαυμαστές των Ensiferum, και δυο καλοί Φίλοι και συνεργάτες στο Ιδεών Άντρον. Ο Ικάριος Πεντελικός και ο Θάνος Τζινιέρης, ήλθαν σε επαφή μαζί τους και εξασφάλισαν μια αποκλειστική συνέντευξη ενόψει της συναυλίας που θα πραγματοποιήσουν τον Απρίλιο οι Ensiferum στην Αθήνα.
Ας δούμε τι συζήτησαν μεταξύ τους...

Σχετικά με τη μπάντα:
1. Το όνομα της μπάντας δόθηκε σε έναν νέοανακαλυφθέντα αστέρα, χάρη στο Ρωσικό fan club. Οι Ensiferum είναι τώρα ένα αστέρι στον ουρανό. Απ’ όσο γνωρίζουμε, αυτό δεν έχει ξανασυμβεί με κάποια metal μπάντα. Πως νοιώθετε γι’ αυτό;

Φυσικά είναι μεγάλη τιμή για εμάς. Νομίζω ότι υπάρχουν μερικές ακόμα μπάντες που έχουν αστέρια με το όνομά τους, αλλά είναι πολύ πιο διάσημες μπάντες, οπότε είμαστε μέλη μιας καλής “παρέας”.

2. Πρέπει να παραδεχθώ ότι η πρώτη φορά που άκουσα Ensiferum, αποτέλεσε τη μεγαλύτερη μουσική έκπληξη της ζωής μου. Η μουσική σας σημαίνει πολλά για χιλιάδες άτομα στον κόσμο, και αποτελεί πολύ σημαντικό μέρος της ζωής τους – σχόλια παντού στο ίντερνετ το αποδεικνύουν. Δεδομένου ότι δημιουργείτε μουσική πρωταρχικά για να ικανοποιήσετε τις δημιουργικές σας ανάγκες, πως νοιώθετε όταν λαμβάνετε τέτοιες αντιδράσεις;

Είναι πραγματικά απίστευτο. Όπως είπες, όταν συνθέτουμε, το κάνουμε απλά γιατί θέλουμε να δημιουργήσουμε κάτι που αγαπάμε, και όχι για να ευχαριστήσουμε κάποιον άλλο. Επομένως είναι υπέροχη η αίσθηση όταν άλλοι άνθρωποι παίρνουν τόσα πολλά από τη μουσική σου. Και είμαι πολύ χαρούμενος που άνθρωποι απ’ όλο τον κόσμο φαίνεται να συνδέονται με τη μουσική μας. Αλλά η καλή μουσική είναι καλή μουσική, και αν καταφέρεις να βγάλεις κάποια συναισθήματα από αυτήν, δεν έχει σημασία από πού προέρχεται.


3. Ως μπάντα, βρίσκεστε πάντα σε επαφή με τους οπαδούς σας, μέσω του Facebook, του mobile Twilight Tavern (εφαρμογή για κινητά όπου ο Σάμι ανεβάζει συχνά φωτογραφίες και βίντεο από τη ζωή της μπάντας) και το forum σας. Παρ’ όλο που αυτό φέρνει τη μπάντα και τους οπαδούς πιο κοντά, πιστεύεις ότι δημιουργεί και κάποια απομυθοποίηση, σχετικά με τη μπάντα; Επίσης όταν δίνεις στους οπαδούς τόσα δείγματα από μελλοντικές δουλειές, πριν κυκλοφορήσουν, πιστεύεις ότι λειτουργεί σαν διαφήμιση ή χαλάει την έκπληξη;

Χεχε, προσωπικά δε με απασχολεί η απομυθοποίηση, μη σου πω ότι με ευχαριστεί κιόλας! Είμαστε όλοι άνθρωποι. Αν κάποιος ζωγραφίσει τον πιο όμορφο πίνακα, συνθέσει το καλύτερο τραγούδι στον κόσμο, τρέχει πιο γρήγορα από οποιονδήποτε άλλον… και λοιπόν; Τα σκατά τους βρωμάνε όσο και των υπολοίπων. Ποτέ δεν κατάλαβα την κλισέ συμπεριφορά του“rock ’n’ roll είδωλου” άλλωστε. Όσα περισσότερα έχεις, τόσο πιο ταπεινός θα έπρεπε να είσαι, έτσι το βλέπω εγώ. Χωρίς τους οπαδούς μας, δε θα μπορούσαμε να κάνουμε αυτό που κάνουμε σε επαγγελματικό επίπεδο, οπότε τους χρωστάμε την ευγνωμοσύνη μας.

Σχετικά με τα μέλη της μπάντας:

4. Πως πιστεύεις ότι θα ήταν η μπάντα, αν ήταν ακόμα μέλος ο Jari Mäenpää (σ.σ. ιδρυτικό μέλος των Ensiferum);

Δε μπορώ να ξέρω, αλλά σίγουρα δε θα είχαμε κάνει όλες αυτές τις περιοδείες που κάναμε τα τελευταία χρόνια και υποθέτω ότι δε θα είχαμε ηχογραφήσει και τα δύο τελευταία άλμπουμ. Ποιος ξέρει;

5. Ξέρεις τι κάνουν τώρα τα παλιότερα μέλη της μπάντας; Φυσικά ξέρουμε ότι ο Jari δουλεύει τον καινούργιο δίσκο της μπάντας του (σ.σ. Wintersun) και ο Jukka-Pekka παίζει στους Arthemesia, αλλά ο Oliver Fokin και η Meiju; Κανένα μουσικό νέο απ’ αυτούς;

Είμαστε ακόμα όλοι φίλοι με τα προηγούμενα μέλη. Εγώ μάλιστα έχω μια μπάντα (όχι metal) με τον Jukka-Pekka και μόλις κυκλοφορήσαμε το πρώτο μας άλμπουμ (σ.σ. Atmosphere Enterprise – By Two Ways One May Go To God). Έχω ακούσει ότι ο Oliver και η Meiju γράφουν τη δική τους μουσική και είμαι σίγουρος ότι θα μάθουμε γι’ αυτούς στο μέλλον. Και θέλω πραγματικά να ευχηθώ στον Jari τα καλύτερα για το καινούργιο του άλμπουμ. Είχε τόση πολύ ατυχία με τους υπολογιστές κλπ. Θα ήταν ωραία να κάναμε μια περιοδεία με τους Wintersun κάποια μέρα.

6. Η Emmi φαίνεται πως έχει πολύ καλή φωνή. Σκοπεύετε να την εκμεταλλευτείτε περισσότερο, ίσως ως πρώτη φωνή σε κάποια σημεία; Επίσης τα ορχηστρικά samples του μεγάλου Mikko Mustonen (σ.σ. στο τελευταίο άλμπουμ της μπάντας, From Afar), φαίνεται πως ήταν ακριβώς το στοιχείο που έλλειπε από τη μουσική σας. Γνωρίζοντας την αγάπη του Markus για τις ορχήστρες, να περιμένουμε περισσότερα samples, ή ακόμα και αληθινή ορχήστρα, στην επόμενη δουλειά σας;

Οι ενορχηστρώσεις των φωνητικών για το επόμενο άλμπουμ δεν έχουν γίνει ακόμα, ίσως πράγματι χρησιμοποιήσουμε περισσότερη από τη φωνή της Emmi. Ο χρόνος θα δείξει.
Όσο για τον Mikko Mustonen, είναι ένας καταπληκτικός τύπος και πραγματικά επαγγελματίας. Είμαι πολύ χαρούμενος που μπορέσαμε να τον έχουμε και θα συνεχίσουμε να συνεργαζόμαστε μαζί του στο μέλλον. Αλλά προσωπικά, δε νομίζω ότι θα υπάρχουν τόσα πολλά ορχηστρικά μέρη στο επόμενο άλμπουμ. Για να δούμε.

7. Έπαιζες σε μια μπάντα μελωδικού death/doom metal. Τι σε ώθησε να την αφήσεις για να μπεις σε μία Viking metal μπάντα;

Αγαπώ τη μουσική. Μου αρέσει να παίζω καλή μουσική με καλούς ανθρώπους. Τόσο απλό. :)

Σχετικά με τους Πολιτισμούς και τον Παγανισμό:

8. Στους στίχους του From Afar, χρησιμοποίησες τους στίχους της Kalevala “Έκαψε όλα τα δέντρα σε στάχτη, μετατρέποντάς τα σε χώμα”. Πέραν της θεματολογίας της Kalevala, βλέπεις κάποιο οικολογικό μήνυμα σε αυτούς τους στίχους; Βλέπεις, η χώρα μας είναι η πρώτη σε δασικές φωτιές στην Ευρώπη!

Χεχε, οι στίχοι του τραγουδιού From Afar είναι εμπνευσμένοι από ένα περίεργο όνειρο που είδα. Διάβαζα ένα βιβλίο αστροβιολογίας με τίτλο The Life And Death Of Planet Earth (σ.σ. των Peter D. Ward και Donald Brownlee) και στο όνειρο, κάποια στοιχεία της Νορδικής μυθολογίας συνδυάζονταν με το “τέλος του σύμπαντος” και παρ’ όλο που είναι τετριμμένο θέμα, αποφάσισα να γράψω αυτούς τους στίχους γιατί το όνειρο ήταν τόσο εντυπωσιακό.

9. Ποιοι είναι οι λόγοι που έκαναν τους Ensiferum να επιλέξουν επικά/παγανιστικά θέματα για τη θεματολογία τους;

Δε νομίζω ότι ήταν σκόπιμο ή προγραμματισμένο. Στον Markus αρέσει πολύ η παραδοσιακή μουσική και αυτή η μεσαιωνική αίσθηση που λαμβάνεις εξ’ αρχής από την παραδοσιακή μας μουσική, οπότε υποθέτω πως ήταν φυσικό για τη μπάντα να έχει και ανάλογους στίχους που θα ταιριάζουν με το ύφος της.

10. Δεδομένης των συχνών αναφορών στον παγανισμό, ειδικά στην τελευταία σας κυκλοφορία, μοιράζεσαι εσύ ή κάποιο άλλο μέλος κάποιες από αυτές τις αξίες, ή τις χρησιμοποιείται απλά για να ταιριάζουν οι στίχοι;

Πιστεύω πως όλοι έχουμε διαφορετικό τρόπο θέασης του κόσμου, αλλά για μένα, ως βασικό στιχουργό, είναι σημαντικό οι στίχοι να μπορούν να ερμηνευθούν σε διαφορετικά επίπεδα, ώστε να υπάρχει πάντα μια βαθύτερη, μεταφορική οπτική γωνία (ειδικά) στους στίχους του άλμπουμ From Afar.

11. Θέλεις να μας πεις τη γνώμη σου σχετικά με την απόφαση πολλών χιλιάδων ανθρώπων στην Ευρώπη να επαναφέρουν την Παλαιά Πίστη των Προγόνων τους; Το θεωρείς έλλειψη μελλοντικής προοπτικής, ή βλέπεις μια ισχυρή τάση των Παλαιών Αξιών να εγερθούν ξανά;

Νομίζω πως είναι φυσικό για τον άνθρωπο να ψάχνει τις ρίζες του και να ξεκαθαρίσει τη θέση του στον κόσμο. Προσωπικά, δεν έχω καμία πρόθεση να κηρύξω για τίποτα. Αν κάποιος είναι ευχαριστημένος με τα πιστεύω του, και δεν ενοχλεί τους υπολοίπους με αυτά, εγώ δεν έχω πρόβλημα.

12. Σε ένα πρόσφατο ταξίδι στη Φινλανδία, παρατήρησα ότι πολύ άνθρωποι εκεί φοράνε στο λαιμό τους το Σφυρί του Thor ή του Ukko. Αν ξέρεις, τα φορούν περισσότερο σαν κοσμήματα, ή αυτά τα σύμβολα σημαίνουν κάτι γι’ αυτούς;

Δε μπορώ να μιλήσω εκ μέρους άλλων, αλλά υποθέτω πως έχει κάποιο νόημα για τους περισσότερους.

13. Πιστεύεις πως υπάρχει πιθανότητα στην Ευρώπη να δημιουργηθεί άλλη μία εποχή μεγάλων ηρώων και πολιτισμών, δεδομένου του ότι ζούμε στα χρόνια της τεχνο-βιομηχανικής άνθησης; 

Ανάλογα με το τι εννοούμε μεγάλους ήρωες και πολιτισμούς. Όλα είναι θέμα αξιών. Δηλαδή του τι η περιβάλλουσα κοινωνία και κυρίως το κάθε άτομο εκλαμβάνει ως ηρωική ή ευγενή πράξη.

Σχετικά με τις περιοδείες:

14. Έχετε ταξιδέψει σε πολλές χώρες για συναυλίες. Το βρίσκεις δύσκολο να βρίσκεσαι στο δρόμο για αρκετούς μήνες; Δυσκολεύεστε να βρίσκεστε συνεχώς σε διαφορετικές κουλτούρες;

Το να παίζεις ζωντανά, και να μοιράζεσαι το πάθος σου για τη μουσική με φοβερό κοινό είναι πράγματα που κάνουν να αξίζει να ταξιδεύεις το μισό χρόνο γύρω απ’ τον πλανήτη, χωρίς να βλέπεις τίποτα άλλο εκτός από αυτοκινητόδρομους και βρώμικα καμαρίνια, και να είσαι μακριά από τους αγαπημένους σου. Αλλά τον περισσότερο καιρό οι περιοδείες είναι διασκεδαστικές, καθώς έχουμε τόσο καλά παιδιά στη μπάντα και ένα φανταστικό συνεργείο.

15. Υπάρχει μια ερώτηση που ρωτάμε όλες της Viking/pagan metal μπάντες. Τι θα λέγατε να συμμετάσχετε σε ένα πιθανό Pagan/Heathen φεστιβάλ στην Ελλάδα;

Γιατί όχι;!

16. Μιας και ακόμα επισκέπτεστε χώρες στις οποίες έχετε να παίξετε από πριν κυκλοφορήσει το From Afar, δίνετε περισσότερο χρόνο σε τραγούδια από αυτό το άλμπουμ, ή μοιράζετε το χρόνο σε κομμάτια απ’ όλες τις κυκλοφορίες σας;

Συνήθως προσπαθούμε να παίζουμε κομμάτια από κάθε άλμπουμ. Αν επισκεφθούμε κάποια χώρα/πόλη για πρώτη φορά, προσπαθούμε να κάνουμε ένα σετ με πιο “χιτ” τραγούδια, και σε πόλεις που έχουμε παίξει πολλές φορές, προσπαθούμε να προσθέσουμε κάποια πιο σπάνια τραγούδια στο σετ μας.

Σχετικά με τα μελλοντικά σχέδια:


17. Μπορείς να μας δώσεις μια ιδέα για την πρόοδο του διαδόχου του From Afar, καθώς και για το DVD της 15ης Επετείου της μπάντας, την κυκλοφορία του οποίου είχες ανακοινώσει στο forum;

Έχουμε μερικά τραγούδια έτοιμα για το επόμενο άλμπουμ, και μετά τα καλοκαιρινά φεστιβάλ θα επικεντρωθούμε στις ενορχηστρώσεις και θα προσπαθήσουμε να μπούμε στο στούντιο το Φθινόπωρο, ώστε το νέο άλμπουμ να κυκλοφορήσει στις αρχές του 2012.
Το DVD έχει μπει στην αναμονή, λόγο θεμάτων προϋπολογισμού και χρόνου στο πρόγραμμα. Θα το συνεχίσουμε αφού βγει το νέο άλμπουμ.



Σε μια πιο ελαφριά νότα:


18. Βρίσκουμε άδικο το ότι εσείς θα ανοίγετε τις συναυλίες για τους Children of Bodom στην περιοδεία World Ugly (σ.σ. που περνάει από την Αθήνα στις 16 Απριλίου), αντί να είστε η βασική μπάντα. Κάποτε οι Metallica άνοιγαν για τους Guns’N’Roses. Οι Metallica κατέληξαν να παίζουν όλη τη νύχτα, με απαίτηση του κοινού. Πολλοί οπαδοί σας πιστεύουν ότι είναι καιρός να συμβεί κάτι παρόμοιο! Εσύ;

Χα! Το να παίζουμε με τους CoB αποτελεί για μας μεγάλη ευκαιρία να με γνωρίσουν πολλά καινούργια άτομα. Αμφιβάλω ότι θα συμβεί κάτι παρόμοιο στην περιοδεία!

19. Σε ευχαριστώ πολύ για την υπομονή σου! Οι τελευταίες λέξεις ανήκουν πάντα στον επίτιμο καλεσμένο μας! Στείλε το μήνυμά σου στους Έλληνες οπαδούς των Ensiferum και κλείσε τη συνέντευξη όπως επιθυμείς!

Κανένα πρόβλημα, είναι πάντα ευχάριστο να απαντάς σε καλές συνεντεύξεις. Θα σας δούμε σύντομα, και μέχρι τότε, η μπύρα να ρέει!

Συνέντευξη του Παντελή Παυλίδη (Ευδούσιν) στο τεύχος 3 του Ιδεών Άντρον

Για όσους μας παραπονεθήκατε ότι διαβάζετε μόνο για ξένους καλλιτέχνες, να που δεν σας χαλάσαμε το χατίρι και ιδού το αποτέλεσμα!
Μία συνέντευξη με έναν αξιολογότατο Έλληνα μουσικό που έχει κερδίσει επάξια τον σεβασμό κάθε λάτρη της Τέχνης του Απόλλωνος και του Πανός. Ο Παντελής Παυλίδης ένας πολυπράγμων μουσικός με πραγματικά μυστηριακές συνθέσεις που ενώνει τη Μουσική Παράδοση της Ελλάδος στη διαχρονία της, αλλά και τολμά να εξερευνήσει τις Ιερές Παραδόσεις των Εθνών στις νότες της Λύρας του. Δημιουργός μεταξύ άλλων, των σχημάτων «Εύδουσιν» και «Γη και Θάλασσα»
Δεν είναι απορίας άξιον γιατί δεν έχει την αναγνώριση που του αρμόζει από τα εγχώρια Μ.Μ.Ε. Στην Ελλάδα δεν συνηθίζουν να προβάλλουν την ποιότητα παρά μόνο ότι εξυπηρετεί την μαζική αποβλάκωση των Πολιτών..Αξίζει εδώ να αναφέρουμε την πρόταση που κάνουμε σε κάθε καλλιτέχνη και αποτελεί ταυτόχρονα ένα αίτημα για τους διοργανωτές συναυλιών στην Ελλάδα. Είναι ώριμες πλέον οι συνθήκες για τη διοργάνωση ενός γεγονότος, μιας μουσικής-και όχι μόνον- συνάντησης όπου οι Ιερές Μουσικές των Εθνών μπορούν να ακουστούν σε μεγαλύτερα ακροατήρια δίχως το φόβο μιας οικονομικής αποτυχίας από πλευράς διοργάνωσης. Σπεύσατε λοιπόν. Εμείς θα στηρίξουμε σε κάθε περίπτωση! 
Με αφορμή λοιπόν την εμφάνιση του Παντελή Παυλίδη και των μουσικών του σχήματος «Γη και Θάλασσα» στην Αθήνα, ας δούμε τι μας είπε ο αγαπητός μουσικός!   

01. Κύριε Παυλίδη, αν και ιδιαίτερα γνωστός στους κύκλους των Φιλόμουσων, εν τούτοις για όσους πρώτη φορά σας γνωρίζουν εσάς και το έργο σας, ας ξεκινήσουμε με λίγα λόγια για εσάς, την έως τώρα πορεία σας, και το σχήμα Ευδούσιν.

Η πορεία μου ξεκίνησε με την ποντιακή λύρα, μετά με την αιγαιοπελαγίτικη και αργότερα με την αρχαία λύρα που την έφτιαξα μάλιστα και εγώ ο ίδιος.
Μέχρι το 2005 το σχήμα ΕΥΔΟΥΣΙΝ αποτελείτο από 10 με 12 μουσικούς και 6 χορευτές αλλά τώρα άλλαξαν οι καιροί παίζουμε το πολύ 5 μουσικοί.

02. Άριστος γνώστης της Λύρας, εργάζεστε πάνω σε αυτήν -αλλά και σε άλλα παραδοσιακά όργανα- με έναν πολύ ιδιαίτερο τρόπο. Τι θέση νομίζετε ότι καταλαμβάνουν τέτοιοι ήχοι και ανάλογο ύφος μουσικής στην καρδιά των ακροατών? Δεδομένης μάλιστα της τεχνολογίας που έχει ψηφιοποιήσει σε υπερθετικό βαθμό τον ήχο και τα μουσικά όργανα.

Η λύρα είναι ένα όργανο με όλες τις δυνατότητες ενός σολιστικού οργάνου!


Παρ ότι είμαι αυτοδίδακτος μουσικός και συνθέτης έχω ίσως ένα ιδιαίτερο ύφος στο παίξιμο μου το οποίο κατά τη γνώμη μου είναι απλό αλλά εκστατικό και ο στόχος είναι να υπάρχει συνδιαλλαγή με το κοινό ώστε να συμμετέχουν όλοι σε μια κατάσταση μύησης με θεραπευτικό για την ψυχή αποτέλεσμα Εν τέλει το χρειάζονται όλοι οι άνθρωποι, αν πάρουμε υπόψη τα μουσικά δρώμενα όλων των λαών που λειτουργούσαν και λειτουργούν σε πολλά μέρη μέχρι τις μέρες μας, ο σκοπός ήταν ο ίδιος (θεραπευτικός) διότι μέσω αυτού οι άνθρωποι στις μικρές κοινωνίες εκφράζονταν και μυούνταν φτάνοντας ουσιαστικά στο Θείο. 

03. Έχετε πραγματοποιήσει μία εμφάνιση στην Αρχαία Ρωμαϊκή Αγορά. Πως προέκυψε αυτή? Είναι αλήθεια ότι πολλοί σας γνώρισαν μετά από αυτό το γεγονός.

Στη Ρωμαϊκή Αγορά Αθηνών προέκυψε η συναυλία μετά από πρόταση που κατέθεσα στον πολιτιστικό οργανισμό του δήμου Αθηναίων. Οι διοργανωτές ενθουσιάστηκαν και πρότειναν την επανάληψή της και μάλιστα αυτή τη φορά με ιδιαίτερη διαφήμιση με αποτέλεσμα να υπάρχει μεγάλη προσέλευση κοινού.

04. Έχετε μελοποιήσει μεταξύ άλλων και Ορφικούς Ύμνους. Πόση σημασία έχει η Εθνική μας Παράδοση (η Αρχαία Ελληνική) στο έργο σας? Πιστεύετε ότι είναι ζωντανή η Ισχύς των ύμνων αυτών?

Έχω μελοποιήσει τον Ορφικό ύμνο προς Απόλλωνα το Θεό του Φωτός και της μουσικής και τον Ορφικό ύμνο προς Βάκχο, (τον Ιερέα του Διονύσου), ποίηση από Αλκαίο Αλκμάνο, Σαπφώ και από άλλους αγνώστους ποιητές, με μια προσωπική μουσική άποψη, επηρεασμένη από τις αρχέτυπες μουσικές του λαού μας πχ. δρόμους και τρόπους από Πόντο, Αιγαίο, Μ.Ασία, Ηπειρο, Θράκη και Κύπρο.


Η Αρχαία Λυρική ποίηση είναι η συγκίνηση της ψυχής και ανήκει σε όλους τους λαούς. Μελοποίησα αρκετούς στίχους ώστε να γίνουν και γνωστοί στο ευρύ κοινό.

Η αρχαία γλώσσα πιστεύω πως έχει εσωτερικούς κραδασμούς και κωδικούς.

05.  Πως επιλέξατε το μονοπάτι του μουσικού και του καλλιτέχνη? Ποιες ήταν οι επιρροές σας, τα ακούσματά σας? Αισθάνεστε ότι έχετε κάποιο μήνυμα να περάσετε στο κοινό?

Η μουσική και οι τέχνες γενικότερα με ελκύουν από μικρό παιδί. Όταν ήμουν νεαρός η μουσική που άκουγα ήταν της εποχής μου αλλά μετά τα 25 μου χρόνια, οι επιλογές μου στα ακούσματά μου ήταν οι αρχέτυπες μουσικές των λαών, αλλά κυρίως της χώρας μας.

Στις προηγούμενες γενεές, οι άνθρωποι ζούσαν σε μικρές κοινωνίες, η κάθε κοινωνία λοιπόν είχε 2 ή 3 σκοπούς τους οποίους είχαν κληρονομήσει από τους προγόνους τους και σε κάθε συνεστίαση, χαράς ή λύπης, επικοινωνούσαν μέσω αυτών των σκοπών, φτάνοντας σε μια κατάσταση η οποία τους οδηγούσε σε μια εσωτερική εξέλιξη.

Τα μηνύματα που θέλω να περάσω στο κοινό είναι πολλά, αλλά το ποιο ουσιαστικό είναι η μέθεξη και η προσπάθεια συνεργασίας του κοινού με το διαδραματισμό της μουσικής ώστε να γίνεται κάτι ουσιαστικό, όπως αναφέρομαι παραπάνω. 

06.  Έχουν υπάρξει προτάσεις για συνεργασία με άλλους καλλιτέχνες σε διεθνές επίπεδο? Πως υποδέχονται την μουσική σας στο εξωτερικό?
Και μιας και αναφέρθηκε, πως θα σας φαινόταν η ιδέα μιας σύμπραξης καλλιτεχνών για την διενέργεια ενός Παραδοσιακού Φεστιβάλ στη χώρα μας? Θα θέλατε να συμμετάσχετε σε κάτι τέτοιο?

24 .02.07 Διακρίθηκα με το έργο «ΗΛΙΟΣ» στο EARTH Festival Laikipia στην Κένυα της Αφρικής, αρχαία Ελληνική λυρική ποίηση, ποίηση Ινδουιστικών χορικών, με την Ινδή χορεύτρια Preetika Hirani από Ινδία, ποίηση Saburu, με τον Gabrielo Odhiambo Odyor από Κένυα, & φωνητικά Μογγολίας με τον Νέο Zηλανδό Hayden και χόρεψε, το 8μελες χορευτικό Sarakasi Trast από το Ναϊρόμπι τον χορό Πυρρίχιο. Πήρε της καλύτερες εντυπώσεις και έκλεισε το φεστιβάλ με το έργο«ΗΛΙΟΣ»
Έχω συνεργαστεί με μουσικούς και χορευτές στο εξωτερικό. Η αλήθεια είναι ότι οι ξένοι, εκτιμούν τη χώρα μας και την κουλτούρα μας περισσότερο από ότι εμείς.

Θα ήταν πολύ σημαντικό η ιδέα μιας σύμπραξης καλλιτεχνών για την διενέργεια ενός Φεστιβάλ στη χώρα μας με Ιερές μουσικές από όλο τον κόσμο και την φιλοξενία σε ένα χώρο όπου θα μπορούν να συνεργαστούν και να αποδώσουν, και σίγουρα θα ήθελα να συμμετέχω.

07. Πιστεύετε ότι η Παιδεία στη χώρα μας, ευνοεί και προσφέρει τη δυνατότητα στους νέους να ανακαλύψουν την Παραδοσιακή μουσική ή και γενικότερα να έλθουν σε γόνιμη επαφή με τις ρίζες τους?



Δυστυχώς είναι λίγοι οι πολιτικοί και οι εκπαιδευτές που φαίνεται να τους ενδιαφέρει η ποιοτική εξέλιξη της μουσικής αυτού του τόπου και ενώ όλοι οι εξελιγμένοι λαοί ακολούθησαν τον τρόπο της αρχαίας Ελληνικής παιδείας, οι Έλληνες, την εξολοθρεύσανε, καταργώντας την, φέρνοντας ξένα πρότυπα. Καταργώντας λοιπόν τις ρίζες δηλαδή τις μνήμες των προγόνων πάνω σε ποια βάση θα εξελιχθούμε?


08. Η προσωπική μου γνώμη είναι ότι έχετε δοκιμάσει, με μεγάλη επιτυχία μάλιστα, να συνεχίσετε κατά κάποιο τρόπο την εξέλιξη στη Μουσική της Παράδοσης ,αποδεικνύοντας ότι καθόλου μα καθόλου δεν είναι ταμπού το να δοκιμάζει κανείς κάτι τέτοιο. Σε τι θα διαφωνούσατε από τα παραπάνω, ή πως αλλιώς θα θέλατε να διατυπώσετε αυτό το σκεπτικό?

Με μια προσωπική άποψη, μελοποίησα Ορφικούς ύμνους και αρχαία λυρική ποίηση με αρχέτυπους τρόπους και ρυθμούς της Ελληνικής μουσικής και της Βυζαντινής ψαλτικής τέχνης. Πιστεύω ότι συμβάλω στην εξέλιξη της μουσικής μας.


09. Είναι η Τέχνη της Μουσικής για εσάς μια Μυστηριακή εμπειρία? Τι σκέφτεστε για την εμπορευματοποίησή της στη σύγχρονη πραγματικότητα με τη μαζική παραγωγή φθηνού τύπου μουσικής?

Μέσα από την μουσική ξεφεύγουμε από την τρέλα της λογικής και πιστεύω ότι πλησιάζουμε το Θείο.
Η λέξη μουσική προέρχεται από τις Μούσες (τις τέχνες) και την μητέρα τους την Μνημοσύνη. Αυτό από μόνο του εμπεριέχει τις μνήμες των Προγόνων, τις μυστηριακές τελετές, την έμπνευση, την δημιουργία και το πάθος.

10. Με ποιον τρόπο θα μπορούσε κάποιος που ενδιαφέρεται να αποκτήσει τη δουλειά σας, μιας και στα γνωστά δισκοπωλεία είναι μάλλον δύσκολο έως  τώρα τουλάχιστον?

 Μπορεί να τη βρεί στη διεύθυνση http://www.sio52.gr/info_gr.asp?infoID=000010r8

 

Σας ευχαριστούμε ειλικρινά για τον χρόνο σας!

 

"ΗΧΟΙ ΑΙΩΝΩΝ"-Π.ΠΑΥΛΙΔΗΣ & "ΕΥΔΟYΣΙΝ"

Μπορείτε να διαβάσετε συνέντευξη του Παντελή Παυλίδη
στο τρέχον τεύχος του περιοδικού "Ιδεών Άντρον"  στην ιστοσελίδα :    
http://www.thyrsos.gr/zine.html

Falkenbach, a very rare interview with Vratyas Vakyas for "Ideon Antron" online magazine, issue 2

Dear Vakyas Vratyas, thank you for granting us the pleasure to have this interview with you!


Our interview starts with an ordinary question, 

1. Please tell us a short history about Falkenbach for those who do not know you yet!

The first home recording was made in 1989, followed by several more tapes. The debut album "en þeir með riki fara" 1995, "Magni Blandinn ok Megintiri","Ok Nefna Tysvar Ty", Heralding - The Fireblade" and now "Tiurida" are the official albums Falkenbach released so far.


2. You are about to release a new album in the first months of 2011, tell us a few things that we must know about that! (Title, songs, lyrics, inspiration etc) What does Tiurida means and why you chosen that title for your new album?

The album is called Tiurida, which is old german and can be translated with "Glory".
The tracklist is:


Intro ;
..Where His Ravens Fly... ;
Time Between Dog And Wolf ;
Tanfana ;
Runes Shall You Know ;
In Flames ;
Sunnavend ;
Asaland (Bonustrack)
About the lyrics I prefer people making up their own minds about them.


I am not a person telling people what to think or how exactly to understand things.

3. Falkenbach is a one man band but to the last albums use stable session members, which is the current line up to Tiurida?

For the new new album the same people as on the last two albums contributed to the recordings.The only difference this time is Alboin, who added bass on one track.


4. Each Falkenbach’s album has its own musically identity, what do we have to expect from your new album?

Hard to say, as this is something everyone has to decide for himself. As you said, every album has got an own, unique identity, and same goes for this album. Somehow it might remind of "Ok Nefna Tysvar Ty", as acoustic guitars play an important role, on the other hand it might remind of "Heralding - The Fireblade" due to some rather rough passages and screams. In the end it combines a lot of aspects Falkenbach showed in the past, as well as it adds some very own elements.



5. The thematology of Falkenbach is all about Tradition, its values etc. Do you think that the Traditional path is a shelf directed path? Or it has more to do with society and its course to set about?

To most people, it seems, traditions and culture, own roots, are mainly based on books. They might feel connected to those aspects, but to most people it´s based in the past. Personally I think beliefs and values should be based in the present, ´though of course based on roots you can find in the past. In the end one should make up his / her own mind, not just focusing on what is written in books. Traditions are important, own culture as well, but are not meant to be a dogma given 1000 years ago or even more. We are not those who lived back then, we are offspring, but we are today. To be bound to the past means to follow dead principles, we have to live what we stand for today.

6. Old Faiths are based on several values, of course non follows a dogma; by your opinion you think that Old Faiths have to be up-to-date?

In general: yes, they have to. It´s not about changing the roots of your belief of course, but we´re today, as I said earlier before already. "Up-To-Date" seems to be a problematic description, but we live today, we are today, and with us our beliefs. It´s up to us to build a world for ourselves based up what we belief, our values, traditions, cultures, our roots. On the other hand it´s not just
about copying things written in books.

7. The Old Faiths seems to have a big come back in the European countries and not only, why do you think this is happening? Is it just a reaction to the failure of x-stianity, or it is something beyond, that has to do with a great new beginning?



I am really not the person to answer such a question, simply as I do not follow too much
what´s going on in general. Probably, as nearly always, such things are a trend of our modern world, coming up fast, disappearing fast as well. Truth doesn´t need many...the best ones are rare. I don´t care if people visit "pagan-meetings" on their weekends, living a usual life during the week. They are free to do whatever they want, still I don´t feel any connection with them.





8) Your Lyrics are based on themes of Norse-Germanic Deities and Stories, what is your connection with this Tradition and how do you think these themes effects on people?

I am German, those are the basis of my roots, my culture, my traditions.
Beside that it´s been a part of my education as well. It´s a part of my life,
a part of myself, a part of the world around me.
I really do not know, as probably 99% of the Germans do not even know about their own culture today probably.
They do not know those Goddesses and Gods, the things handed down. People obviously know more about.
Buddah than about those things these days.

9) Do you find any particular connection between the Hellenic and the German Deities and Traditions (Traditions for example the celebrations of Winter Solstice, Summer Solstice etc -this example will not appear in the main question, is just to let you understand my point of view-)? You think that they have the same "roots"?

Well, I am not a follower of pantheistic ideas, therefore I do not think Gods like Wuotan and Ziu are based on the same "character".
In some cases it is nevertheless, western- and northern Germanic Gods (Wuotan / Odin --- Donar / Thor) are the same indeed. And beside that there are also links between different cultures and Gods, for example an Aztec God is described
as having white skin, red beard and blue eyes, and this description was not based by Hispanic influences.
The Aesir and Vanir are also not the same tribe. This shows Gods do have connections to other cultures.
But in the end, to say it again: in my opinion a God cannot be reduced to only "one side" of
a bigger, "all-around-the-world" existing God/character/principle.

Thank you very much for this interview!